[ الجواب عن الملاحظة الأولى : ] أما الملاحظة الأولى فتندفع : بأنّ المراد بالحكم الشرعيّ الذي جاء في التعريف : جعل الحكم الشرعيّ على موضوعه الكلّي ، فالقاعدة الأصولية ما يستنتج منها جعل من هذا القبيل ، والقاعدة الفقهية هي بنفسها جعل من هذا القبيل ، ولا يستنتج منها إلّا تطبيقات ذلك الجعل وتفصيلاته « 1 » .